經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
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臺南團隊-康利富公司在哪從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺北說明會-康樂富有人掙到錢了嗎? 操作好學嗎?
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富會員機制
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富好賺錢嗎? 想要瞭解聯繫誰
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 臺中團隊-康樂富什麼時候成立的
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康利富臺北說明會-康利富好賺錢嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康樂富彰化說明會-康樂富是賺錢的好項目嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
八大心態感悟 1、平常心——對四周所發生的事情的一種心態。是具備一定修養才可經常持有的，它屬于維系終身的“處世哲學”。說到底，不過是我們在日常生活中處理四周事情的一種心態。平常心應該是一種“無為、無爭、滿足”等觀念的匯合而已。 人都不免會流于世俗，關鍵在于，是否能夠時時自省，不喪失自我的真性。當代有一種拜金主義，以金錢來衡量一切。似乎除了金錢之外，就再也沒有什么東西作為判定價值的標準了。如此一來，多年形成的道德和價值觀即隨之發生了變化。大多數人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態中，或憤世嫉俗，怨氣沖天；或怨天尤人，消極沉淪。因此，無論對待什么事，要始終保持平常心，就會躲過“名利之劍”的傷害。 真正領悟“平常心”的意義并以此為人生準則，從中獲取無窮的滿足和歡樂，做一個永遠幸福的人。 2、成敗之心：人生不可能永遠成功，也不可能沒有失敗，我們不能由于一時的偶有所成就沾沾自喜、自得忘形，也不能由于遭受一兩次失敗就沒精打采、意志消沉。假如時刻懷著“成亦欣然敗亦喜”的心態，我們就會活得更理智、更瀟灑！ 戰勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對孿生子。 跌倒后能爬起來，就是成功。（沒有失敗過的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來的人，就更加了不起。） 自生自化，與人無爭。（物極必反，勢強必弱，這是自然的現象。知強而守弱，以柔弱勝剛強，概括了老子的人生哲學。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強生存才是其目的。所謂“守弱就叫剛強”便是。老子說，“事物發展到極壯極盛之地，接下來就是朽邁了。”又說；“知道剛強的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才可以作為天下的溪壑，使眾流匯注。”老子還說，要想收縮，必先使它擴張；而欲削弱它，必先使它剛強；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它。“回根曰靜”。靜就是順任自然而無為，就是渾然不專心機，與萬物一統，自生自化，由于不爭，也沒有人能爭得過。） 一只巴掌拍不響。（高僧自隱給***說，要他們“聽聽一只手的聲音。”說明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。） 不為利益所驅，尋求生命自由。（荀子說，天表現著它的光明，地表現著它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強心性的培養，才能明察時勢，才能立身明道，把握自己的命運。） 窮則獨善其身，自得其樂。（只要留意個人的道德修養，培養自我高尚的人格，那么無論事態怎樣，都可以獲得生活的圓滿。） 誠至之心定可得到回報。（我們的生命本能本身永遠不能創造奇跡，所以感動天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠至信。對于人們來說，誠信本身就是一個關口。這需要拋棄很多常理的規矩，需要精神的豐厚和心底意志的氣力。） 無為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬物相聯系，即萬物皆備于我。） 3、貧富之心：人生本應無悲傷，滿足者常樂，雖貧猶富。若保持自我的真性，不陷于貪欲和爭斗，對于一個悟得平常心的人來說，即是正確而明智的抉擇。 不可做金錢的奴隸。（假如為了達到某個目的就不擇手段，懷著不純正的動機來做事，必然不能得到好的結果。不管何時、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒有得到令人滿足的結果，可是也盡不會后悔。金錢只是維持生活的手段，而非目的。） 保持清靜心態，不被物欲所困。（保持自我真性，不陷于貪欲和相爭，或許分歧時宜，但為明智之舉。《淮南子》中的因禍得福，到出了事物的相互轉化之道。要求得心理***，得快樂時不自得，失運時不悲觀，才稱得起駕馭了生活的聰明。處于禍時不驚恐，處于福時不自得，這種因自然物理轉化而得出的處世之道，即使在現代社會也是鑒戒的。） 滿足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細思量不如；回首看見推車者，比上不足比下余。） 凡事不可過度強求。（莊子說：“我們都太拘于常理。”所謂常理，是太拘于名、智之見和人世的俗論。古人說得好，不要改變所受的使命，不要強求事情的成功，過度就是“溢”，而“溢”是分歧于處世也不適于自處的。） 理想不應于物欲相等。（人必須在現實中實現自己的欲求，但人的道德修養和追求應超越于物質欲看之上。要在欲看的***中堅守住自己的節操，進而一如既往地追求更高的生活目標。） 不要做物質承德奴隸。 物之貴賤在于人的分別心。東西的價值是取決于見到它的人之判定，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說：“以功利的眼光往看整個世界，沒有任何東西是珍貴的。”森鷗文在《興津彌五右衛門》中：“凡事以功利之念來待的話，世上就沒有值得尊崇的物體了。”不能正確對待金錢與物質關系，它們就會成為腐蝕我們身心的魔物。） 智者會把貧富視為幸運。 人生本應無悲傷。（人往往是受外界氣力的影響而自尋煩惱。） 正確把握理智與欲看的分寸。 4、淡薄之心：伴隨名利而來的決不是安詳和自由，而是無盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來對待利害得失，無論事態如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。 感悟人生，創造生命的逍遠自由。不滿足的心永遠無法滿足。生命不該為榮 祿所羈。名利眼前，平心靜氣以待之。擺脫物我對立，尋求超脫人生。珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發展。淡化名利，保持虛靜心靈。看重名利只會使你一生更辛勞。命運眼前不可消極沉淪。真才實學是立身之本。仁意應是人生真諦。阿諛奉承是甜蜜的毒藥。 5、幸福之心：幸福決不能以金錢和物質為標準，善良、正直和愛心才是真正幸福的源泉。 善良的人永遠幸福。溝通人間真情。忘卻煩惱是一種幸福。（人生感悟 www.lz13.cn）唯人生是最值得興奮的。兼顧家庭工作二者的關系。信賴是幸福源泉。醒生夢死不能算為一種境界。 6、寧靜之心：順其自然，即可得寧靜，寧靜而致遠。現實之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無，乃是人的純樸精神的真實體現。 平常心即是道。人生如夢，亦真亦假。超然物外，順應自然。不可迷失真實的自我。追求真而自然的品格。以美麗的心情往工作。不沉迷于樂，不沉溺于哀。安之進命，不為環境所羈。忙碌不堪即是毀滅自我。精神生活重于一切。 7、仁愛之心：仁愛是人心的要點，也是成就事業的基礎，無論何時何地，只要懷仁愛之心，推仁愛之舉，就會不惑不懼，進進大道。 永葆善良之心愛人。積極進世，力求圓滿人生。一心向上，使生命不斷創新。仁愛之心是成就事業的基礎。以善的氣力往克服現實中的惡。正確處理感情與理智的關系。和善之家必有余慶。人與人應和樂相生。 8、忍辱之心：人生有限，苦難甚多，但應始終保持堅忍、自制的精神和戰勝苦難的勇氣，進而達到心靈的諧和與人格的偉大。 坦蕩面對現實。德性高尚的人永不自卑。君子落魄，依然發奮圖強。嘗盡人間苦處，才不枉“走一遭”。苦難中追求***與偉大人格。對待非議，置若罔聞。難得糊涂，糊涂難得。以忍息怒，寬大為懷。 9、生死之心：人生在世，當安時處順，視生死為自然，不為哀樂相困，不為外物所役。如此，生和死，就沒有什么值得深究的。 別做怕死而忘了活著的人。生與死是兩種不同的精神境界。死如新陳代謝，舊往新來。從希奇的死亡到美麗的死亡。視死亡為一種積極的動力。要和死神爭時間不勝敗。既不貪生又不怕死，才是真正的生命觀。生死無常事，理智而待之。如何看待死亡是對生命的態度。活得有價值死才有意義。分頁：123
董橋：另外一種心情 找到了蕭乾的《人生采訪》。 還是在老地方找到的；在“倫敦大學亞非學院圖書館”找到的。 書上一百九十七頁有一段話說法： 我坐在一個積滿圣賢之書、先王之禮的東方圖書館，用指甲輕彈（芥子國畫傳》、《從古堂款識學》，藍布套上的積年塵土，劃算排比木板字的年月……那篇文章叫《倫敦三日記》，是一九四○年十月二十九日寫成的，收在《人生采訪》的“寅”部：“英倫（一九三九年秋至一九四○年）”。 到現在，是三十四年。 這本書，是民國三十六年四月出版，藍色燙金字的封面上，也封上“積年塵土” 了；在扉頁上，居然看到蕭乾親筆寫的四行英文字，大意是說： 送給一九四○年代表官方審查這本書里部分原稿的阿瑟。衷心致敬。乾。 英文字寫得很流暢，很秀氣。 那天晚上，有朋友賞飲，席間碰到倫敦大學中文系的一位教授，于是談到這本《人生采訪》，談到蕭乾題的那幾行英文字……所謂“阿瑟”，應該就是那位寫很多關于中國東西的阿瑟·韋理。二次大戰期間，阿瑟·韋理一度是英國政府公務員，負責檢查所有從英國寄出去的中文信件稿件。當時，蕭乾既然是記者特派員，他在英國的稿件，郵寄回國之前，照例要讓阿瑟·韋理過一過目。這本《人生采訪》里的“英倫”部分，文章都是三九到四○年間寫的，阿瑟替他審稿之余，兩個人也許就這樣成了朋友。后來，蕭乾出這個單行本，就拿一本精裝本送給這位知名漢學家，同時還簽名題識。 聽說，阿瑟·韋理的一部分藏書，后來贈送給倫大亞非學院圖書館，《人生采訪》就是其中的一本。 那天，除了借出《人生采訪》之外，還借出一國《十竹齋箋譜初集》，以及王冶秋的《琉璃廠史話》。 那天，在回家的火車上，匆匆先看完了《人生采訪》里的“英倫”部分。 倫敦郊區樹影婆娑，燈光明滅。 這已經不是蕭乾筆下的倫敦了。古老的倫敦，現在不再“挨希特勒的炸彈”了；“防空壕”不見了；栗子白薯不是奢侈品。 可是，愛爾蘭共和軍的計時炸彈，偶然還會“無來源的爆炸”。經濟不好，通貨膨脹，“一長條法蘭西面包，一個蘋果，便解決了一頓早餐”的人，還是不少。 白糖缺市，一位老太太一早沖到超級市場搶購白糖，讓成百的家庭主婦一擠，摔了一交，不久就死了。財政部長快宜布預算案之前，成千市民在各個酒鋪門口大排長龍，搶購幾瓶酒，恐怕工黨政府會加酒稅。汽油加價，報紙上出現一幅漫畫，畫的是財政部長希利的司機用繩子綁著部長的腰，自己在前面拉著部長走路，畫題是“幸好他還沒有把司機辭掉”。 可是，就像蕭乾說的，古老倫敦的天氣，還是“一年長秋”，今年的冬天，似乎還來得特別早。冬天一來，礦工又要抗議了，火車站鐵路局人員又要罷工了，威爾遜要花全付精神去應酬工會那些大老爺。外長卡拉漢也要疲于奔命，到底是留在“共同體”里面，還是退出“共同體”？ 當然，“作家蝟集的Bloomsbury”，已經沒有什么作家集了。前一輩的作家，老的老了，死的死了；年輕一代的作家，始終還沒有幾個是出人頭地的。蕭乾說，“法國投降那晚上，六月二十三，無線電廣播完這可怕的新聞，由作家J．Priestley作時評。”前些時，普里斯特利八十大壽，電影戲劇文化界譽他作壽，衣香鬢影之外，老頭照例說些聰明話，如此而已。 普里斯特利的確是老了，像大英帝國那樣；偶然說說幾句俏皮話、聰明話，已經太難得了……可是，有的時候，老人家跟古玩骨董古畫一樣，耐人尋味。一天忙忙碌碌，入夜爐邊聽雨，順便翻翻那本《十竹齋箋譜初集》，整個思想心情，果然會有一種干凈清幽的感覺。 這本線裝書相當大，白宜紙套色印的。第二葉有三行隸書：“明海陽胡曰從編。 十竹齋箋譜。版畫叢刊之一。”背葉又是回行字，寫著： 中華民國二十三年十二月版畫叢刊會假通縣王孝慈先生藏本翻印編者魯迅西諦畫者王榮麟雕者左萬川印者崔毓生岳海亭經理其事者北平榮寶齋也紙墨良好鐫印精工近時少見明鑒者知之矣。 接下去是“箋譜小引”，每葉五行大字，每個字寫得筋骨畢露，最后一行是：“崇禎甲申新秋九龍李于堅撰”。 再下一葉，是一篇“十竹齋箋亦敘”，文長九葉，楷書寫的，“崇禎甲申夏上元李克恭書”。然后是目錄，列明“清供”八種：“華石”八種；“博古”八種；“畫詩”八種；“奇石”十種；“隱逸”十種；“寫生”十種。＿那些“清供”的瓶壺花紋，都是浮凸，清秀得很。“華石”部分的幾枚石，看來不夠拙，不夠古。“博古”中那些香爐銅爵，著色松談，可是花紋飭圖，纖毛畢現。接下去的“畫詩”，幅幅白描，還都題上詩句“花遠重重樹。云輕處處山”；“明月松間照。清泉石上流”；“入門穿竹徑。留客聽山泉”。雅得一塌糊涂，可是看起來爽得要命，可見自己的心情，畢竟是“老朽”了，遠在洋邦一久，偶然見到這種玩意兒，就更是神魂顛倒了。 “奇石”十種的石頭固然可觀，不過，石頭左右上下那些雜花細草，綹綹的翠玉，點點的墨綠，還有杏紅飄忽其間，實在更耐看。至于“隱逸”十種里那些人物，最生動的，還是“黃石公”、“陸羽”、“披裘公”。 那幅黃石公的題詩是：“千載傳黃石，嘉名意隱藏”。陸羽身旁不免還有炭爐茶壺蒲扇，詩曰：“味水情何談，居塵意不同”，著久了，仿佛聞到陣陣茶香……“披裘公”布衣襤褸，背著一束柴，地上有一枚元寶，“日為負薪老，寧是取金人”，其情可憫。 最后的十種“寫生”，木刻的味道很濃，其中一幅水仙，最是灑脫。背葉那枝荷花，其實也“拙”得可愛。 這些都說得上是“逸品”；說是“玩物喪志”，也未嘗不可。不過，這所謂“志”，本來就沒什么太大的道理，偏要“言志”一番，往往就顯得“頭巾氣”太濃，整個嘴。很不討人喜歡。再說，一個人寄情山水，隱姓埋名，也是一種“志”。 這跟搖旗吶喊、沽名釣譽那種心情，其實是有異曲同工之妙。 硬要做到與世無爭，固然大可不必。老老實實出去找飯吃之余，關起門來種種花，看看書，寫寫字，欣賞欣賞《十竹齋箋譜》之類的玩意兒，充其量只能把一個人的“火藥味”沖淡，再要他去搞“革命”大概是不太容易了，不過，說他會破壞革命事業，似乎就把他抬舉得過高了。 唐弢有一個集子叫《燕雛集》，是一九六二年作家出版社出的。這本書內容不說，光是那篇“序言”，就寫得很好，細讀起來，有一種悲涼的感覺。他寫得非常謙虛，口口聲聲當然要表明自己在這個新的偉大社會里面，“理論水平不高，知識十分淺薄，正像乳燕一樣，還處在‘嗷嗷待哺’的階段。”云云，但是，“也總希望真的能夠長成羽毛，甚至拍動翅膀”；他最后一句話說得很得體；古人白首窮經，對于那些目的不是為了考狀元的人，我自惟還能了解他們的心情。 “目的不是考狀元”，這句話可圈可點。旁的不說。 《十竹齋箋譜》里的版權頁上提到編者是魯迅西諦。我在鄭振鐸《劫中得書記》 里，也看到他當年怎么得到這套《十竹齋箋譜》的記載。現在手頭沒有這本書，想仔細說說他得書的經過，是不可能了。 總之，鄭振鐸這些“得書”筆記，都是一九四九年以前寫的，全部文言，可是因為瑣碎落筆，所以情見乎詞。原來老覺得西諦這個人和他的文章都不太討人喜歡，一讀了《劫中得書記》，突然覺得他可愛極了。 這當然是偏見。 自己喜歡書，看他買書讀書那股傻勁，不免有親切感。我常常覺得，一個人三天不讀書，他的尊容的確就有點可憎了；可是，光讀革命理論思想主義的書，開口閉口都是教條，那付嘴臉也不太好看，因為整個人沒了“人味”。毛潤之有點可取，在于他到底還填詞作詩，書齋里不掛馬列的玉照，只有一堆堆的書，線裝書。 這一點太重要了。 一個人能夠“官都二十余載，俸錢之人，盡以買書”，實在可愛。“嘗冬日過慈仁寺，見孔安國《尚書大傳》，朱子《三禮經傳通解》，荀悅、袁宏《漢紀》，欲購之。異日侵晨往索，已為他人所有。歸來惆悵不可釋，病臥旬日始起。”這是王漁洋。這種“書淫”、“書癖”，也很可愛。 江山可愛，每一代出這么幾個風流人物，“各苦生靈數十年”也好，“各領風騷五百年”也好，這就夠了。一般說來，多幾個愛書的人，真正讀書的人，“目的不是考狀元”的人，一定更有意思。 王冶秋《琉璃廠史話》，薄薄六十四葉，談的是書肆，有趣極了。 《清芬堂集》卷十二，潘際云有一首《琉璃廠》詩： 細雨無塵駕小車，廠橋(www.lz13.cn)東畔晚行徐。 奚童私向輿夫語：莫典春衣又買書。 多可愛的弱點！ 蕭乾當年在倫敦東方圖書館“用指甲輕彈芥子圖畫傳，從古堂款識學”，一定是他寂寞中的一種慰藉，我自惟還能了解他的心情…… 董橋作品_董橋散文集 董橋：中年是下午茶 董橋：沒有童謠的年代分頁：123
培訓感言（一） 培訓已近尾聲，回想學習中，多位教育名家的講座為我們的教育科學理論注入了源頭活水，給我帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我飽享了高規格的“文化大餐”，我感受著新思潮、新理念的激蕩，他們以鮮活的案例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領，每一天都能感受到思想火花的沖擊；我分享到了收獲的喜悅，接受了思想上的洗禮，受益匪淺。國培就像一朵盛開的奇葩，宛若傲雪紅梅，分外嬌艷，為我們搭建了一個交流學習的平臺，能和更多的同行交流，探討了疑惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責任重大、知識貧乏。通過這次國培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學中的疑難、成功的經驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言、平等交流的地方，使我對教育與新課程又有了一個新的認識，不斷完善自己，多多吸取別人的經驗，使自己在國培中成長。下面將我的學習心得小結如下： 一、在學習中反思。 “一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”當我聽了幾位專家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學生，尊重生命。學到了自信，學到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導，在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折，堅信我會去探索、解決！ 作為一名教師，不能只是課堂技術的機械執行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學中保證“教師主導”“學生主體”的地位，深深地感到教法要結合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學生，因材施教。教學有法，教無定法，貴在得法；形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風格，教出自己的風采。教師必須要有開發課程和整合課程內容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應該不斷的學習，不斷的增加、更新自己的知識，在教學中預設與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。 二、在反思中進步、成長 通過學習，讓我清醒地認識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當把握教學生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結分不開的，“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學能力提升提升工程省級培訓的教師，要想以高貴的姿態行走，就要在教學中學會反思，在反思中總結，真正提高教學能力，做一個智慧型的老師。因此，要做好以下幾個方面： 1、促進自己向專業化的發展 社會在發展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，需要可持續性的發展。能否對學生實施高素質的教育，促進學生主動、活潑、生動地發展關鍵在于教師的素質。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎上對教學有所創新，才能逐漸提高教學水平。教育將更進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，進一步接受以人為本的理念；聽了專家的報告，使我明白每個學生都能夠學習，并且能夠學好，成為優秀的學生和未來社會的成員。“老師的能耐是讓一個不愛學習的孩子愛學習了”。因此，教師就應著力于將經驗內容轉化為學生容易理解和接受的內容與形式。專家的講座，讓我認識到教師應由經驗型向專業型轉化，傳統型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質，不斷地用知識來充實自己，并逐步向專業化教師轉化。 2、努力轉變好角色 新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學習過程中培養學習和做人的品性。要使學生的學習從以要我學，到我要學的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來，興趣是最好的老師。老師的引導和鼓勵讓他們在學習中獲得快樂。把價值引導和孩子的自由發展結合起來，體現了價值引導，同時又注重學生快樂的學習，不強迫學生去被動的接受，而是滿足學生的需求。學生不但主動快樂的學習了知識，努力創造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極的應答的環境，學生在交往中，在生活中交流和表達，不僅語言得到發展，其他各方面的能力也得到發展。為此，教師必須轉變自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，鼓勵學生大膽去學，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養出新時期“發現型、發明型、創造型、創新型”的學生。 3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用 （1）用心去熱愛自己學生。 教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。因此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。教師要心胸寬廣，能夠聽取各種不同意見，要嚴于律己，寬以待人，要多一些理解之心、關懷之心、友愛之心，這樣給學生良好的示范作用。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點；冰心曾說過：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有一切。”要想成為一名優秀的人民教師，我們首先要愛學生。因為，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的學生，我們要把他當作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關心他們，和他們成為無話不說的好朋友；從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，讓學生感到溫暖，增強自信，這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍，更會使教學效果收到事半功倍的作用。 （2）用自己的言行去感染學生 教師要以自身的行為去影響學生，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。此外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。 上課是一門藝術，除了有一定的知識結構外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學習、借鑒。國培活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業上，對我而言，都是一個很大的提高。專家結合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為每一位潛心求學者提供了豐盛的教學營養大餐，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養和人格塑造，并加強自己的理論素養和專業技能的學習和提高，一切從實際出發，切實擔負起教師應盡的責任和義務。 教育的與時俱進，也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒有高素質的教師就沒有高質量的中國教育，為了中國教育的發展，作為一名教師，我發自內心的說一句：國培，你是一道亮麗的風景線！ 培訓感言（二） 我通過網絡這個平臺和全省許許多多教師一起聽課，一起討論交流，一起研究教法學法，頓時感到絲絲清新的涼意。通過學習交流，我深深感受到自己和名師以及其他很多教師的差距。以前總以為兢兢業業干工作，無愧于心，無愧孩子就是好老師了，在教學理論學習上沒有下足功夫，不注意搞教研，因而自己的教學水平進步很小，不能成為專業型和科研型的教師，通過網絡這個即時工具看到了我的差距，如夢初醒，再不提升自己，就可能被時代淘汰，因此我要借助這個大好的機會，提升自己的專業理論水平，豐富自己的文化底蘊，加強師德修養建設，我們不再做燃燒自己照亮別人的蠟燭，而要做的是點燃孩子學習、生活、進步的明燈。 這次的遠程教育培訓大大改變了我們的學習環境和意識，它把教師培訓從以往的現實課堂上搬到了虛擬的即時網絡空間里，通過網絡，為我們創造了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新的學習環境。在這里，我們除了能閱讀大量相關理論知識文字、圖片、資料外，還可以觀看一些名師授課的視頻，領略名師風采，以及觀摩各種類型的優質示范課錄像資料，可以學習別人的優點，用于自己以后的課堂教學。另外，我們還可以通過跟自己同專業的教師進行交流探討，共同學習，這也就給了大家一個共同進步的機會。我認為這種培訓很有必要，因為資源應用的關鍵是教師，教師的發展是學校和學生發展的基礎，教師的進步是學校和學生進步的前提。 這次遠程教育培訓，使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應該是：“學生是學習的主體，他們應該在老師的指導下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學會生活、學會學習，從而達到從學會到會學的目的，教師要從各個方面來培養學生探究事物的興趣和積極的態度，讓他們不以學為苦，而做到以學為樂。 通過學習和聽專家講座等環節，我感到自己的確長了不少見識，教學思路靈活了，對自己的教學也有了新的目標和方向：首先在課堂的設計上一定要力求新穎，要能抓住學生的心，要講求實效性，不能為了形式而活動多卻沒有實質內容，整堂課熱鬧一場卻讓學生無所獲；教師的語言一定要有親和力，要充分尊重學生，讓他們有被重視的感覺，要做學生學習上的老師，生活中的朋友；在課堂上，教師只起一個引路的作用，不可以教師唱主角，學生作配角。另外教師的個人修養和素質也需要不斷提高，要靠不斷的汲取知識，學習先進經驗充實自己的頭腦，要有過硬的基本功。 這次培訓，我認為對提高教師素質，推動學校教育教學改革，提高教學質量都起到了很大的推動作用，也使我收獲頗多，引人深思。我深深認識到了，遠程教育資源是為提高我們教師的教育教學水平服務的，是為提高廣大學生的學習能力服務的，更是為新課標下的教育教學服務的！這次培訓對于我將會有很大幫助，特別是在今后的教學工作中一定會有很大的影響。盡管這次活動安排的時間是有限的，但一定會激勵廣大教師的教育熱情和教學思考，(www.lz13.cn)促進自身多方面素質的提高。 這次培訓活動，進一步提升教師的教育教學水平，促進教師專業化發展水平的提高，進一步培植健康、和諧的教育文化。以下是本人培訓后的收獲： 1、更新了觀念 通過培訓，本人的教育理念得到了更新，拓寬了教學思路，對新課程的認識與實踐都有了一個質的飛躍，對自身的素質提高有很大的推動作用。 2、開闊了視野 培訓讓我獲得了很多的信息，開闊了視野，同時為今后的工作打下了堅實的基礎，許多教師都表示培訓學習不但學有所獲，更重要的是一定要做到學有所用，把學到的知識應用到今后的教學實踐中去， 3、為以后的教學搭建了交流的平臺 這次網絡培訓雖然時間緊，但經過努力我完成了學習的任務，特別的是有了一方小小的天地里，在這里智慧與思想發生美麗的碰撞，實踐與探索實現親切的交融，教師專業素質得以提升；這里是交流的平臺，是學術的天堂，是展示教師個性的舞臺。雖然在六月要考核了，但我看重的是六月以后的無限時光，我將與廣大的教師朋友在博客這個大舞臺上盡情地交流、學習，為教育質量的提高堅持不懈。 4、提高了信息技術與學科教學的運用水平。 這次培訓雖然只涉及到課件PPT制作的技巧，但這些技巧還是初步的，我在學習了模塊一后，進一步練習，提高了使用PPT的技術。特別是在學科教學中，促進了我的教學，提高了課堂教學的有效性。 5、讓教師關注了學生的心理健康 以前的培訓，要么關注技術，要么關注理念。這次培訓是一種綜合素質的培訓，它要求教師全方位地了解教育對象、教育過程。特別是關注了學生的心理健康，把學生的心理健康擺到了比較重要的位置；關注了現代社會的獨生子女問題，讓我培訓了一次心理學，學到了教育特殊學生的一些方法。最重要的是讓我感到：加強小學生心理健康教育已是當前教育中的一個大問題，我們人秋教育人一定要重視學生的心理。 在積淀中成長，多一份感恩；在堅持中磨練，少一份急躁；在反思中創新，多一些理性；在實踐中再次，培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力。對于我們這些新人，對新的生活、新的責任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓中，學校領導和培訓指導老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個中心，那就是充滿對新教師的鼓勵。其一是鼓勵我們要趕快適應學校的教華考范文網格魅力去感染學生，用自己的激情和努力去培養學生。我相信通過自己的努力，一定能做個出色的教師是鼓勵我們要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識、新問題、新環境的老師。其四是鼓勵我們要堅持創新，在教學中發揮自己的聰明和才智，爭做教學發展的弄潮兒。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。 通過這么多天的培訓，讓我這個剛邁上講臺的新人感到了自己肩上的責任。教師的職業生涯是漫長而艱巨的，要快樂地走下去的話，必須要用自己的愛心去感動學生，用自己的人格魅力去感染學生，用自己的激情和努力去培養學生。我相信通過自己的努力，一定能做個出色的教師！ 同學聚會感言 獲獎感言 優秀員工獲獎感言分頁：123
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